UGARIT - Translation Alignment Editor ::: Alexander von Humboldt Lehrstuhl für Digital Humanities

Cesare De bello Gallico 6.27

Cinzia Mazzarino /

Created on 2019-02-23 15:18:41
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Traduzione italiana di Cesare, De bello Gallico 6.27.

Latin

italiano

Sunt item , quae appellantur alces . Harum est consimilis capris figura et varietas pellium , sed magnitudine paulo antecedunt mutilaeque sunt cornibus et crura sine nodis articulisque habent . Neque quietis causa procumbunt neque , si quo adflictae casu conciderunt , erigere sese aut sublevare possunt . His sunt arbores pro cubilibus ; ad eas se adplicant atque ita paulum modo reclinatae quietem capiunt . Quarum ex vestigiis cum est animadversum a venatoribus quo se recipere consuerint , omnes eo loco aut ab radicibus subruunt aut accidunt arbores , tantum ut summa species earum stantium relinquatur . Huc cum se consuetudine reclinaverunt , infirmas arbores pondere adfligunt atque una ipsae concidunt .

Allo stesso modo vi sono quelli che si chiamano alci . Di questi la forma e la varietà di pelli è simile alle capre ; ma di poco le superano in grandezza e sono monche nelle corna e hanno zampe senza giunture o articolazioni ; né si sdraiano per il riposo , né , se per qualche incidente sono caduti , possono rialzarsi , o sollevarsi . A questi gli alberi servono da giacigli : si appoggiano ad essi e così un poco piegati prendono sonno . Grazie alle orme di questi , quando è scoperto dai cacciatori dove siano soliti ritirarsi , scalzano tutti gli alberi dalle radici o li tagliano in quel posto , tanto che si lasci nella sommità l’aspetto di quelli che stanno dritti . Quando secondo l’abitudine gli alci si sono qui appoggiati , col peso fanno cadere gli alberi malfermi ed essi cadono insieme .

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Cesare De bello civili 1.78

Cinzia Mazzarino /

Created on 2019-03-26 10:59:13
Modified on 2019-04-15 15:24:14
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Traduzione di Cesare, "De bello civili" 1.78

Latin

italiano

Premebantur Afraniani pabulatione , aquabantur aegre . Frumenti copiam legionarii nonnullam habebant , quod dierum XXII ab Ilerda frumentum iussi erant efferre , cetrati auxiliaresque nullam , quorum erant et facultates ad parandum exiguae et corpora insueta ad onera portanda . Itaque magnus eorum cotidie numerus ad Caesarem perfugiebat . In his erat angustiis res . Sed ex propositis consiliis duobus explicitius videbatur Ilerdam reverti , quod ibi paulum frumenti reliquerant . Ibi se reliquum consilium explicaturos confidebant . Tarraco aberat longius ; quo spatio plures rem posse casus recipere intellegebant . Hoc probato consilio ex castris proficiscuntur . Caesar equitatu praemisso , qui novissimum agmen carperet atque impediret , ipse cum legionibus subsequitur . Nullum intercedebat tempus , quin extremi cum equitibus proeliarentur .

Gli Afraniani erano tormentati dalla mancanza di foraggio , a stento riuscivano ad approvvigionarsi d’acqua . I legionari avevano una certa quantità di frumento , poiché era stato dato loro ordine di condurre da Ilerda viveri per otto giorni , non ne avevano per niente i cetrati e gli ausiliari , dei quali erano sia esigui i mezzi per procurarlo sia non abituati i fisici a portare pesi . Pertanto ogni giorno un gran numero di loro si rifugiava da Cesare . La situazione si trovava in queste difficoltà . Ma delle due proposte presentate sembrava più attuabile ritornare a Ilerda , poiché qui avevano lasciato un po ' di frumento . Là confidavano di mettere a punto la decisione per il futuro . Tarragona distava troppo ; e in quella distanza comprendevano che potevano capitare parecchi imprevisti . Approvato quel piano , partono dall’accampamento . Mandata avanti la cavalleria , Cesare , per raggiungere e trattenere la retroguardia , di persona tiene dietro con le legioni . Non v ' era un momento , senza che gli ultimi della retroguardia non combattessero coi cavalieri

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Tacito Annales 15.63.2

Cinzia Mazzarino /

Created on 2019-05-29 13:44:55
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Traduzione italiana di Tacito Annales 15.63.2

Latin

italiano

Tum Seneca gloriae eius non adversus , simul amore , ne sibi unice dilectam ad iniuras relinqueret , «Vitae» inquit «delenimenta monstraveram tibi , tu mortis decus mavis : non invidebo exemplo . Sit huius tam fortis exitus constantia penes utrosque par , claritudinis plus in tuo fine» . Post quae eodem ictu brachia ferro exsolvunt .

Allora Seneca , non contrario alla sua gloria e insieme per amore per non lasciare esposta alle offese la donna da lui amata in maniera straordinaria , disse : «Ti avevo mostrato i conforti della vita , tu preferisci l ' onore della morte : non ti priverò del dare l ' esempio . La fermezza di questa morte così coraggiosa sia pari per entrambi , ma vi sia più splendore nella tua morte» . E dopo ciò con lo stesso colpo si tagliano con la spada le vene delle braccia .

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Tacito Annales 15.63.3

Cinzia Mazzarino /

Created on 2019-05-29 14:20:25
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Traduzione italiana di Tacito Annales 15.63.3.

Latin

italiano

Seneca , quoniam senile corpus et parco victu tenuatum lenta effugia sanguini praebebat , crurum quoque et poplitum venas abrumpit ; saevisque cruciatibus defessus , ne dolore suo animum uxoris infringeret atque ipse visendo eius tormenta ad impatientiam delaberetur , suadet in aliud cubiculum abscedere . Et novissimo quoque momento suppeditante eloquentia advocatis scriptoribus pleraque tradidit , quae in vulgus edita eius verbis invertere supersedeo .

Seneca , poiché il corpo vecchio e indebolito dallo scarso vitto offriva una lenta uscita al sangue , taglia le vene anche delle gambe e delle ginocchia ; e stanco per i crudeli tormenti , per non infrangere col proprio dolore il coraggio della moglie e per non cadere egli stesso nello sconforto vedendo le sue sofferenze , la convince ad allontanarsi in un ' altra stanza . E anche nell ' ultimo istante , dal momento che l ' eloquenza lo sosteneva , chiamati gli scrivani dettò molti pensieri , che evito di riferire essendo stati divulgati con le sue parole .

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Tacito Annales 15.64.1-4

Cinzia Mazzarino /

Created on 2019-05-31 20:55:13
Modified on 2019-05-31 21:21:13
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Latin

italiano

At Nero nullo in Paulinam proprio odio , ac ne gliscĕret invidia crudelitatis , iubet inhibēri mortem . Hortantibus militibus servi libertique obligant brachia , premunt sanguinem , incertum an ignarae .
Nam , ut est vulgus ad deteriora promptum , non defuēre qui crederent , donec implacabilem Neronem timuerit , famam sociatae cum marito mortis petivisse , deinde oblata mitiore spe blandimentis vitae evictam ; cui addidit paucos postea annos , laudabili in maritum memoria et ore ac membris in eum pallorem albentibus , ut ostentui esset multum vitalis spiritus egestum .
Seneca interim , durante tractu et lentitudine mortis , Statium Annaeum , diu sibi amicitiae fide et arte medicinae probatum , orat provisum pridem venenum , quo damnati publico Atheniensium iudicio exstinguerentur , promeret ; adlatumque hausit frustra , frigidus iam artus et cluso corpore adversum vim veneni .
Postremo stagnum calidae aquae introiit , respergens proximos servorum addita voce libare se liquorem illum Iovi Liberatori . Exin balneo inlatus et vapore eius exanimatus , sine ullo funeris sollemni crematur . Ita codicillis praescripserat , cum etiam tum praedives et praepotens supremis suis consuleret .

Ma Nerone , non essendoci nessun odio personale verso Paolina , e perché non aumentasse l’odio per la sua crudeltà , ordina che sia fermata la sua morte . Poiché i soldati li esortavano , gli schiavi e i liberti le fasciano le braccia , tamponano il sangue a lei che è incerto se fosse ignara .
Infatti , poiché il popolo è incline alle interpretazioni peggiori , non mancarono quelli che credettero che , finché temette che Nerone fosse implacabile , abbia cercato la gloria di una morte unita col ma-rito , poi che , essendole stata offerta una speranza più mite , sia stata vinta dai piaceri della vita ; e a questa lei dopo aggiunse pochi anni , con un lodevole ricordo verso il marito e col volto e le membra bianche di quel pallore , da essere la dimostrazione che molto del suo spirito vitale le era stato sottratto .
Intanto Seneca , persistendo il prolungarsi e la lentezza della morte , prega Anneo Stazio , apprezzato da tempo per la lealtà dell’amicizia verso di lui e per l’arte della medicina , di consegnargli il veleno preparato da tempo , col quale venivano uccisi i condannati da un pubblico giudizio degli Ateniesi ; e bevve invano il veleno che gli era stato portato , freddo ormai negli arti ed essendo il corpo chiuso alla potenza del veleno .
Infine entrò in una vasca d’acqua calda , aspergendo i più vicini tra gli schiavi , essendo stata aggiunta l’affermazione che offriva quel liquido a Giove Liberatore . In seguito essendo stato trasportato in un bagno caldo ed essendo stato ucciso dal suo vapore , viene cremato senza alcun funerale solenne . Così aveva precedentemente scritto nelle disposizioni testamentarie , quando ancora molto ricco e potente , pensava ai suoi ultimi istanti .

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Epicuro liberatore dell'umanità

Cinzia Mazzarino /

Created on 2019-10-08 20:35:32
Modified on 2019-11-20 20:08:54
Translated by Dario
Aligned by Cinzia Mazzarino

Traduzione italiana di Lucrezio, De rerum natura 1.62-79

Latin

italiano

Humana ante oculos foede cum vita iaceret
in terris oppressa gravi sub religione ,
quae caput a caeli regionibus ostendebat
horribili super aspectu mortalibus instans ,
primum Graius homo mortalis tollere contra
est oculos ausus primusque obsistere contra ;
quem neque fama deum nec fulmina nec minitanti
murmure compressit caelum , sed eo magis acrem
inritat animi virtutem , effringere ut arta
naturae primus portarum claustra cupiret .
Ergo vivida vis animi pervicit et extra
processit longe flammantia moenia mundi
atque omne immensum peragravit mente animoque ,
unde refert nobis victor quid possit oriri ,
quid nequeat , finita potestas denique cuique
quanam sit ratione atque alte terminus haerens .
Quare religio pedibus subiecta vicissim
opteritur , nos exaequat victoria caelo .

Mentre la vita umana giaceva turpemente davanti agli occhi
oppressa sulla terra sotto il grave peso della religione ,
che mostrava il suo capo dalle regioni celesti
incombendo dall ' alto sui mortali con orrendo aspetto ,
per la prima volta un uomo Greco osò levarle
contro gli occhi mortali e per primo opporsi a lei ;
lui che né le leggende degli dèi né i fulmini né il cielo
col suo minaccioso rimbombo arrestarono , ma tanto più stimolarono
il fiero valore del suo animo , sicché per primo desiderò
spezzare gli stretti serrami delle porte della natura .
Dunque la vigorosa forza del suo animo trionfò e si spinse
lontano oltre le mura fiammeggianti del mondo
e percorse con la mente e col cuore tutto lo spazio immenso ,
da dove vincitore riporta a noi cosa possa , cosa
non possa nascere , infine per quale ragione ogni cosa
abbia una determinata facoltà e un termine profondamente fissato .
Perciò la religione messa sotto i piedi a sua volta
viene calpesta e la vittoria ci eguaglia al cielo .

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Cinzia Mazzarino

Cesare De bello civili 1.78

Virgilio Eneide libro 1.1-11

Latinitaliano

Tacito Annales 15.63.1

Latinitaliano

Tacito Annales 15.63.2

Tacito Annales 15.63.3

Epicuro liberatore dell'umanità

L'organizzazione sociale dei Galli

Latinitaliano

Cesare De bello Gallico 6.27

Cinzia Mazzarino /

Cesare De bello civili 1.78

Cinzia Mazzarino /

Tacito Annales 15.63.2

Cinzia Mazzarino /

Tacito Annales 15.63.3

Cinzia Mazzarino /

Tacito Annales 15.64.1-4

Cinzia Mazzarino /

Epicuro liberatore dell'umanità

Cinzia Mazzarino /