13b
Sina Nabavi / Ancient Greek Practice / Plato Euthyphro
- Created on 2020-06-05 07:06:03
- Modified on 2020-06-05 14:27:43
- Translated by Mohammad Hassan Lotfi
- Aligned by Sina Nabavi
Ἑλληνική
English
فارسی
Σωκράτης
οὐκοῦν θεραπεία γε πᾶσα ταὐτὸν διαπράττεται ; οἷον τοιόνδε : ἐπ᾽ ἀγαθῷ τινί ἐστι καὶ ὠφελίᾳ τοῦ θεραπευομένου , ὥσπερ ὁρᾷς δὴ ὅτι οἱ ἵπποι ὑπὸ τῆς ἱππικῆς θεραπευόμενοι ὠφελοῦνται καὶ βελτίους γίγνονται : ἢ οὐ δοκοῦσί σοι ;
Εὐθύφρων
ἔμοιγε .
Σωκράτης
καὶ οἱ κύνες γέ που ὑπὸ τῆς κυνηγετικῆς , καὶ οἱ
οὐκοῦν θεραπεία γε πᾶσα ταὐτὸν διαπράττεται ; οἷον τοιόνδε : ἐπ᾽ ἀγαθῷ τινί ἐστι καὶ ὠφελίᾳ τοῦ θεραπευομένου , ὥσπερ ὁρᾷς δὴ ὅτι οἱ ἵπποι ὑπὸ τῆς ἱππικῆς θεραπευόμενοι ὠφελοῦνται καὶ βελτίους γίγνονται : ἢ οὐ δοκοῦσί σοι ;
Εὐθύφρων
ἔμοιγε .
Σωκράτης
καὶ οἱ κύνες γέ που ὑπὸ τῆς κυνηγετικῆς , καὶ οἱ
Socrates
Now does attention always aim to accomplish the same end ? I mean something like this : It aims at some good or benefit to the one to whom it is given , as you see that horses , when attended to by the horseman ' s art are benefited and made better ; or don ' t you think so ?
Euthyphro
Yes , I do .
Socrates
And dogs are benefited by the huntsman ' s art
Now does attention always aim to accomplish the same end ? I mean something like this : It aims at some good or benefit to the one to whom it is given , as you see that horses , when attended to by the horseman ' s art are benefited and made better ; or don ' t you think so ?
Euthyphro
Yes , I do .
Socrates
And dogs are benefited by the huntsman ' s art
سقراط
مقصود از دانستن اینکه با چیزی چگونه باید رفتار کرد , این نیست که با آن چیز به نیکوترین وجه رفتار کنیم و رفتار ما برای آن سودمند باشد؟ مثلا مقصود از هنر سوارکاری این نیست که بدانیم برای اسب چه سودمند است و همان را به جا آوریم؟
اوتیفرون
بی‌تردید چنین است .
سقراط
این قاعده را درباره‌ی رفتار ما با سگ و گاو نیز صادق می‌دانی یا مقصود این است که با رفتار خود به آن‌ها زیان برسانیم؟
مقصود از دانستن اینکه با چیزی چگونه باید رفتار کرد , این نیست که با آن چیز به نیکوترین وجه رفتار کنیم و رفتار ما برای آن سودمند باشد؟ مثلا مقصود از هنر سوارکاری این نیست که بدانیم برای اسب چه سودمند است و همان را به جا آوریم؟
اوتیفرون
بی‌تردید چنین است .
سقراط
این قاعده را درباره‌ی رفتار ما با سگ و گاو نیز صادق می‌دانی یا مقصود این است که با رفتار خود به آن‌ها زیان برسانیم؟